端午节，曹娥寻父也是节日起源之一

曹娥江上寻父。

今年6月17日，是西方的父亲节；6月18日，是中国传统的端午节。中西方两个节日不期而遇，会碰撞出什么样的故事呢？

端午节起源众多

端午节是中华民族传统节日，我国最古老的节日之一，历史上推出的“端午人物”候选人主要有屈原、伍子胥、介子推、勾践、曹娥、陈临、周处、张天师、钟馗、黄巢、蚕神、农神、药王神等。经民众长期筛选，影响最大的有三位：屈原、伍子胥和曹娥。屈原与伍子胥的故事，大家都很熟悉。这里说一说曹娥与端午的渊源（传说中记载时间有多种说法，不甚一致）。

曹娥寻父孝感天地

据虞预的《会稽典录》记载：“孝女曹娥者，上虞人，父盱，能抚节按歌，婆娑乐神，以五月五日迎伍神，为水所淹，不见其尸。”曹娥的父亲曹盱是个巫祝，负责祭祀方面的工作，东汉汉安二年（143）五月五日，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君，不幸掉入江中，生死未卜。”

《后汉书·列女传》记载：“孝女曹娥者，会稽上虞人也。父盱，能弦歌，为巫祝。汉安二年五月五日，于县江溯涛婆娑迎神，溺死，不得尸骸。娥年十四，乃沿江号哭，昼夜不绝声，旬有七日，遂投江而死。至元嘉元年，县长度尚改葬娥于江南道傍，为立碑焉。”曹娥之父溺于江中，数日不见尸体，孝女曹娥当时年仅十四岁，她昼夜沿江哭寻父亲。过了十七天，在五月二十二日这一天她也投了江，五日后她的尸体抱父亲的尸体浮出水面。后人为纪念她，改舜江为曹娥江。元嘉元年（151），上虞县令度尚改葬曹娥于江南道旁，命弟子邯郸淳作诔辞，刻石立碑（这就是碑帖史上著名的曹娥碑），以彰孝烈。后蔡邕访之，值暮夜，手摸其文而读，题八字于碑阴：“黄绢幼妇外孙齑臼”（为一谜面，谜底为“绝妙好辞”）。

孝女美名传颂千载

据史料记载，自宋代以来历代帝王对曹娥曾大事褒扬。宋元祐八年（1093）宋哲宗敕建高大辉煌的曹娥正殿。宋徽宗多次敕封曹娥及其父母。明洪武八年（1375）朱元璋命官赴庙祭奠，诚意伯刘基亲撰诔文。清嘉庆十三年（1808）敕封福应夫人，同治五年（1866）加封灵感夫人，钦赐“福被曹江”匾额。民国时期，多有军政要人题赠楹联匾额，蒋介石也给庙宇正殿题匾“人伦之光”。